前言：本文是作者学佛受用的文章，仅代表作者观点和相应悟境，一切知见请按照一百二十八条邪恶见和错误知见鉴别， 所有法义都以南无羌佛说法为准。
俗话讲“善有善报，恶有恶报”，但现实中的人们对此语颇有争议，有的认为有人经常做好事，却得了恶报，有人说我只看到某些人经常受到恶报，怎么就没有见到好报到来呢？下面文章，我们就此问题做一个梳理，希望能够帮助到大家。
据泰媒报道，2024年2月27日，泰国49岁男子埃克因不良嗜好后失控，在寺庙里闹事，不仅攻击僧侣朋友，还闯入殿中打砸佛像。起初J方担心嫌犯有武器，选择在殿外等候，然而很快发现里面出奇的安静，破门而入后发现埃克已倒在血泊中死亡，胸前还插着一尊佛像。警方根据现场研判，埃克试图爬上并损坏殿中最高的佛像时，意外滑倒，正好摔在下方佛像的顶部，最终因佛像头部尖端刺伤心肺，不治身亡。
该篇报道下方评论区一面倒的都在说这是遭了“现世报”。人们俗语常说：“举头三尺有神明”，其实为人做事起心动念都有因果，可偏偏很多人都不信这个邪，每每心存侥幸以身犯险，到头来恶报现前才知道惊悚敬畏，可已经是悔之晚矣。
其实任何的因果报应都是自作自受，南无当代住世佛陀曾如是说法：“因果与佛教风马牛不相及，佛教与因果息息相关。为什么这么说呢？因为佛教出现前因果就已经存在于这个世界上了，所以说风马牛不相及；而佛教处处不离因果，遵循因果律，所以说息息相关。”
因果律注定了“善以善待，恶以恶待”，人做善恶之事就会得到相应的果报。然而当今很多人一提到“现世报”，都只记得是现世恶报，往往忽略了现世好报。
南无第三世多杰羌佛说法：“有或何以喜恶而不欢其善？恶道多出私利之为，故宽而善行，人者好之；善道多于施品破利，由是窄而却步，故或远之。”意思就是，凡是造恶业都由于私利，出于自己所得到利益而实施的一种行为，都是为了从损害别人的利益中自己得到好处，所以他喜欢去做。那么善道呢，是把自己的利益让给别人，让别人幸福，对自己不利，所以就不喜欢做善事，只愿意做恶事。因此，如果经常做坏事，那怎么可能会有善报呢？如果是一个善良的好人，经常做善事利益众生，怎么会不得好报呢？
我知道有这样诚心供养佛菩萨的人得到了现世善报：巨圣法王阿王诺布帕母请佛菩萨降甘露随其因缘加持的香港陈居士，其开酒楼失败欠巨债，后虔诚修行供养佛菩萨得到多宝如来降下的一点甘露，有此因缘后，其名下股票果然涨了好多倍，不但还清债务还一下成了亿万富翁。但阿王诺布帕母特别开示他不要再开酒楼造业，要“诸恶莫作，众善奉行”，否则一切都会成为梦幻泡影。陈居士感动之下，一定要依教奉行。
我知道有这样真心学佛修行的人得到了现世善报：庄子公先生长期跟随南无羌佛，尽自己的力量来弘扬如来正法而得到佛陀加持，因此患心脏病去世后经加持后复活。
我知道有这样虔诚修行的人得到了现世善报：开初仁波切早年疾病缠身，跟随南无羌佛身边精进持戒修行，现在九十多岁高龄还能提起245.08磅的金刚杵。
我还知道有这样依教奉行的学佛修行人得到了现世善报：南无羌佛座下弟子刘惠秀获传弥陀大法念佛法门精髓，生死自由肉身坐化；学到真正的净土大法念佛法门的侯欲善居士往升极乐世界……
哪个人会对这些现世善报不心向往之？那么如何才能得到这些现世善报呢？唯有真心学佛修行！南无第三世多杰羌佛说法《什么叫修行》中如是教诫我们：……以我们的身口意三业学佛陀的一切，使一切不净惑业缘起恶行远离不得沾边，只令其时时离避远恶，不使其有所近沾三业增加恶因。而一切缘起善业都要行持，哪怕就是一善念，只能增益，不可损减。日日增加善缘、善因、善业，简言之即是时时离恶积善……
由是可知，想要成就解脱首先要做好事、做好人、行善业。正如南无第三世多杰羌佛说法：“我们的佛法是为了利益人类、利益众生、是为了国家昌盛、为世界吉祥和平、为一切有情服务的。”如此善行、善举，又怎可能不得到现世好报？
撰稿：扶摇直上
编辑：一俯仰 等
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