不是生活在敷衍我们

前几天看了李篠懿发的一个视频，看后深有同感，可能真不是生活在敷衍我们，而是我们一直在自己敷衍自己。

视频里李篠懿买了一束鲜花回家，发现花瓶有点脏，于是洗干净花瓶插上花。然后发现桌子是乱的，配不上这么漂亮的花瓶，于是擦干净桌子。又觉得房间也该整理一下了，不然干净的桌子显得很突兀，于是顺手把房间也收拾干净了。站在整齐的房间里，觉得略显邋遢的自己有些配不上整齐的房间，于是又化了淡妆，换了衣裳，心境瞬间明亮。

看完这一切我仿佛突然明白了，原以为是生活年复一年的敷衍我们，其实是从我们日复一日地敷衍我们自己开始。所以，不敷衍自己才不会被生活辜负。

于是我开始反观自省自己的言行，自从皈依以来，我一直都认为自己在学佛修行，可实际上我是真的在学佛修行还是在自欺欺人敷衍了事地学佛？我真的依佛教诫在如法修行还是像当今众多所谓的佛弟子一样在修着“叶公好龙”式的行？做到日中三省了吗？难道不该好好回光返照吗？

“叶公好龙”式的修行不是在危言耸听，当今佛教界，一些出家的或在家的佛弟子们，表面上都在虔诚地皈依，每天烧香拜佛，研习经文，修苦行，参禅打坐，甚至闭关苦练。看起来像模像样，规规矩矩，不是跟这个讨论某个古德化了虹光，就是跟那个讨论哪个高僧又生死自由了，羡慕恭敬之情溢于言表，谁能说这些人不是真的修行人呢？殊不知这些人都是假修行！叶公喜欢的是木刻石雕的假龙，而这些人们喜欢的则是木刻石雕的佛像。当南无羌佛带着无量大悲，带着至高无上的，能令众生解脱成就的真实不虚的大法降世于娑婆，慈悲地将闻所未闻的佛法展现这些看似真挚无比的佛弟子面前的时候，这些假修行们却像叶公见到真龙一样躲闪、逃避、慌张，甚至抗拒了！

时值末法时期，当今佛法历时2500多年，加上众生因缘不具，真佛法早已处于严重缺失、匮乏的现状，致使大多数佛弟子长期以来把那些纸上谈兵的假法、伪法当成了真的解脱佛法。

乃至认为摇铃打鼓、挽手印、念咒语就是佛法，认为捻着佛珠口诵阿弥陀佛就会成就，认为穿着僧袍的都是得道高僧，认为提着个漂亮的壶往脑袋上滴水就是灌了顶了。

种种误坏众生慧命的形式主义完全占据了不知真法为何的佛弟子们的心识，造成了佛弟子对真实伟大佛法的无知，并因此认假为真转而对真实的佛法产生疑惑、害怕、乃至抗拒。

因为只不过算是禅和子、经教子的他们不懂、也没有听说过、更没有见到谁掌持有真正的佛法。这也就是当《多杰羌佛第三世》宝书出现在娑婆世界之后，从各个角落不时冒出反对甚至诽谤的杂音的原因所在。

当今的佛弟子修行人们，我们应该马上放下那些没用的形式，甩掉遮障我们智慧的固执的所知障弊，丢弃那些敷衍的心态，牢牢把握住我们学佛修行的终极目的“解脱轮回”而成就！当南无羌佛正法的光芒照向我们的时候，纯净真诚地敞开心扉接受，让它引领我们走上光明的修行坦途！

虔诚祈请至高无上的顶圣如来南无第三世多杰羌佛，赐予我们这些行走在迷茫的世间，迷途的行人们一盏智慧的明灯，照亮我们脚下修行解脱的路，挥慧剑斩断捆缚在我们身上的愚痴迷索，让我们都能走进您无量大悲光明的正法渡船！

作者：扶摇直上