学佛修行人必须勤俭节约

前言：本文是作者学佛受用的文章，仅代表作者观点和相应悟境，一切知见请按照一百二十八条邪恶见和错误知见鉴别， 所有法义都以南无羌佛说法为准。

通过深入恭闻南无第三世多杰羌佛亲说《学佛修行要节俭勤劳;不能支持坏人;出家人不能浪费;佛弟子要多体贴他人;鲜红琼公案;黄辉邦圣德公案;佛陀义务帮大家，大家要修行，因果代替不了》这盘法音。佛陀师父说法，我们再有吃的也要节约，绝对不能抛潵、浪费。时刻要想到多少众生没饭吃，这非常重要。因果护法在三时之中都在看我们，到底浪费没有？

而至高慈悲无量的佛母的节俭不是常人所能比拟的，祂连用的水都不乱用，如果今天烧的开水没有喝完，第二天一定要倒在灶台上中间专门的一个杯子，要安排在浇花等其它用处上。

无论剩的什么都这么做，比如今天没吃完，剩下的饭，那么一定要留到的，留到明天吃的，她不会把这个饭倒了，有时候实在不行了，拿去喂动物，还要看什么动物，如果这个动物不知道吃，这个鸟吃不了，这个饭咋办，除非找到能喜欢吃这个饭的动物。

佛陀、佛母用自己的言行来教诫我们这些愚痴的佛弟子们，做人就应该这样子，具有勤劳、节俭的道德与本质。

我反观自己，自感羞愧，吃穿住，举手投足都在浪费。

前几年就从酒店，到单位食堂，倒饭太可怕了，不喜欢吃就全部倒了，回想物资匮乏，闹饥荒，没吃的年代，只能吃草根充饥，很是可怜。所以社会各个层级采取治理餐桌行动，呼吁光盘行动，以文明单位建设考评来管理，得到适当控制。

当今是物欲横流的年代，国家是一个大家庭，为了人民不挨饿，受冻，为不落下一个困难户，开展爱心驿站，关爱弱势群体，鼓励志愿者服务，开展精准扶贫，想尽种种办法。

但是人的思想意识不去改变效果还是很有限，就各种网购平台的兴起，人人一度成为购物狂，透支消费，有的垃圾箱连吊牌都没有拆，不喜欢就丢弃的也有，曾经的我就是其中一员，实在太可怕了。

现在明白这些做人的基本道理了，努力学佛的思想，行为，语言，去对照自己的身口意三业修好行。如今几乎很少买东西，除了买日常用品与蔬菜类为主，不是必需品一般不买，今年，过年也不买所谓的新年衣服了。

通过闻法我已经清楚的知道因果护法时刻在监督着我，是不是修行人，所以时刻提醒自己不要再犯以前浪费的老毛病。实在不能吃了，过期的食物，我会想办法，如法的去处理，有时的确没地方布施就带单位的草丛施舍给虫蚁类吃或者给公司食堂餐余回收。

虽然在用水上，跟学佛之前比好多了，不敢轻易倒掉的，但家人看不惯，就说我是不是哪根筋有问题，总是把水剩在盆里重复使用，舍不得倒。忏悔偶尔还是没有把控好水龙头，开的过大或者几件衣服不怎么脏就去洗，都是造成水资源的浪费，今后还是要时刻注意。

佛陀师父显密圆通妙谙五明，如此的伟大，一个小时就能画一副价值不菲的画作，可以买一栋房子。然而二十几年来，连一张餐桌都舍不得买，自己就是站在灶台边上吃饭的。而且终身不收供养，还把所有创作来的钱，用于利益众生，布施困难的弟子们。

而我就这么一丁点儿福报，有时甚至都手头拮据，还追求各种享受，实在不是修行人，剩余有限的光阴要点滴慈悲利益众生。

现在看到孩子们浪费，就看到原来的自己与他们一样的，贪图享乐，铺张浪费，很是难过。经常脑海里就想到很多苦难的人民，及灾区受灾的人们，现在开始加入帮扶救困的行列去布施，去利益众生，去广结善缘。

佛陀师父说法要来节约去利生，而不是把钱拿去支持坏人。

回想原来自己有点钱就会想到父母，还有姐弟，看到他们困难，就感到是自己没能力，没有解决到他们的困难，心里很难过，就一次次的拿几千，上万的给他们，希望改善他们的困境。

现在才知道，帮助他们的确很好，对他们也有增益，但是如果他们拿着钱不学佛，去买众生命来杀，专门拿去享乐，我就是在帮他们造业。我父亲去世他们只会做世间法的封建迷信活动，反而阻挠我为父亲做佛事，把父亲头上的金刚砂偷偷扔掉。他们不学佛甚至还诽谤造业，这些看似亲人，其实，可能是往昔的冤亲债主，我心痛，难过，无奈，只能功德回向给他们祈愿因果不要惩罚这些可怜无知的亲人，希望他们真心改过走向光明。

与其资助这些所谓的亲人去做一些不如法的事，还不如拿去做佛事，救济困难人员，还可能让他们接上法缘，有机会学佛修行。

感恩南无羌佛恩师带来至高无上的如来正法，为我擦亮眼睛，我要穿好自身的盔甲，做好每一个当下，时时刻刻清洗自己的三业，走好解脱修行路。

笔者：愧行