面对即将被剥夺生命的众生,我忏悔

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面对即将被剥夺生命的众生,我忏悔

 

前言:本文是作者学佛受用的文章,仅代表作者观点和相应悟境,一切知见请按照一百二十八条邪恶见和错误知见鉴别, 所有法义都以 南无羌佛说法为准。

 

最近和几个同修约好去放生,当天下着雨,我们来到摊位前,用收到的全部放生款购买了一槽子泥鳅和一槽子鱼,正当和老板结算的时间,来了一位中年妇女,和老板说:“给我来两条鲫鱼,把鱼收拾干净点。”老板高兴地应着,抓起两条鱼放在了案板上,两条鱼不知道是不是由于恐惧,一动不动的躺在那里。我心想:怎么办?看着它们死吗?要是救了这两条,那个女的还会买其他的鱼,怎么办?这时候同修让我去找辆出租车过来,就在犹豫是不是该离开时,听到另一位师姐说:这些鱼我全要了。随后又听到那个买鱼的妇女说,那我不买了,然后就离开了。当时我那颗悬着的心才算放了下来。

      放生后,我们主动分担了师姐付的近千元的买鱼钱,师姐推辞了一番后才把钱收下。

     回到家里,我的心情还是久久不能平静。南无第三世多杰羌佛说法:看到杀生,如果没有悲心是有一定罪业的。今天看到鱼儿即将被杀,我都干了什么?我的悲心在哪?千钧一发之际,如果不是师姐挺身而出的话,那些鱼儿可能早就死于非命了,师姐没有考虑个人得失,她唯一做的就是依南无羌佛在《解脱大手印》中的教诫去行持:宁可见其生,不可见其死。师姐是在依教奉行舍己利他,在众生生死存亡之际,悲从心起马上施救,使众生快速脱离恐惧,改变它们即将被杀的厄运,她是真正当之无愧的佛弟子。

反观自己都做了什么?表面学佛修行,面对众生将被宰割,表现唯唯诺诺、犹犹豫豫,无比的麻木。这哪里是佛弟子的行为?和师姐对比,简直是天壤之别。

师姐为利众生不计个人得失,救众生于水火。而我相比之下实在是太渺小了,在利益面前显得更加苍白。众生都是我无始的父母亲人,如果真正能把众生当亲人,还会犹豫吗?

假如说当时那两条鱼是我的父母、孩子的话,我当如何?还会无动于衷吗?我肯定奋不顾身的去救下他们,根本不会产生任何顾虑,唯一想的就是立刻、马上把他们救下来,因为他们的惊恐我感同身受,甚至有过之而无不及,为什么面对鱼儿的痛苦却麻木不仁?

      法音即使闻懂了,但没有照着去做,没有照着去行,等于白闻,不能把众生视为父母亲人,所有的修行都是浮土筑高楼,不会有任何受用的,想到此惭愧不已,来到佛前深深忏悔,祈求佛菩萨加持弟子,时刻提起正念不忘修正自己的行为,也加持所有众生业障远离,早日得遇正法修持,离苦得乐!阿弥陀佛!

    

作者: 清泉

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  • 本文由 发表于 2023年11月30日 12:23:11
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